3 올바른 조언

말씀 연구

역사적으로 많은 박해를 받아 온 유대인들은 바벨론 시대에도 민족이 멸절된 심각한 위기에 처한 적이 있었다. 유대인들을 몹시 미워하는 세력 때문이었다. 이제 에스더 3장을 읽으라.

3장의 구조

유대인 포로들에 대한 하만의 음모: “그 후에…”(3:1–15)

(1) 권력에 오른 하만(3:1–2)

(2) 모르드개에 대한 하만의 분노(3:3–5)

(3) 하만이 모든 유대인의 파멸을 계획하다(3:6–9)

(4) 이제 하만이 책임자가 되다(3:10–11)

(1) 조서가 꾸며지다(3:12)

(2) 조서가 배포되다(3:13–15)

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에스더 3 (NKRV)

1그 후에 아하수에로 왕이 아각 사람 함므다다의 아들 하만의 지위를 높이 올려 함께 있는 모든 대신 위에 두니

2대궐 문에 있는 왕의 모든 신하들이 다 왕의 명령대로 하만에게 꿇어 절하되 모르드개는 꿇지도 아니하고 절하지도 아니하니

3대궐 문에 있는 왕의 신하들이 모르드개에게 이르되 너는 어찌하여 왕의 명령을 거역하느냐 하고

4날마다 권하되 모르드개가 듣지 아니하고 자기는 유다인임을 알렸더니 그들이 모르드개의 일이 어찌 되나 보고자 하여 하만에게 전하였더라

5하만이 모르드개가 무릎을 꿇지도 아니하고 절하지도 아니함을 보고 매우 노하더니

6그들이 모르드개의 민족을 하만에게 알리므로 하만이 모르드개만 죽이는 것이 부족하다고 생각하고 아하수에로의 온 나라에 있는 유다인 곧 모르드개의 민족을 다 멸하고자 하더라

7아하수에로 왕 제십이년 첫째 달 곧 니산월에 무리가 하만 앞에서 날과 달에 대하여 부르 곧 제비를 뽑아 열두째 달 곧 아달월을 얻은지라

8하만이 아하수에로 왕에게 아뢰되 한 민족이 왕의 나라 각 지방 백성 중에 흩어져 거하는데 그 법률이 만민의 것과 달라서 왕의 법률을 지키지 아니하오니 용납하는 것이 왕에게 무익하니이다

9왕이 옳게 여기시거든 조서를 내려 그들을 진멸하소서 내가 은 일만 달란트를 왕의 일을 맡은 자의 손에 맡겨 왕의 금고에 드리리이다 하니

10왕이 반지를 손에서 빼어 유다인의 대적 곧 아각 사람 함므다다의 아들 하만에게 주며

11이르되 그 은을 네게 주고 그 백성도 그리하노니 너의 소견에 좋을 대로 행하라 하더라

12첫째 달 십삼일에 왕의 서기관이 소집되어 하만의 명령을 따라 왕의 대신과 각 지방의 관리와 각 민족의 관원에게 아하수에로 왕의 이름으로 조서를 쓰되 곧 각 지방의 문자와 각 민족의 언어로 쓰고 왕의 반지로 인치니라

13이에 그 조서를 역졸에게 맡겨 왕의 각 지방에 보내니 열두째 달 곧 아달월 십삼일 하루 동안에 모든 유다인을 젊은이 늙은이 어린이 여인들을 막론하고 죽이고 도륙하고 진멸하고 또 그 재산을 탈취하라 하였고

14이 명령을 각 지방에 전하기 위하여 조서의 초본을 모든 민족에게 선포하여 그 날을 위하여 준비하게 하라 하였더라

15역졸이 왕의 명령을 받들어 급히 나가매 그 조서가 도성 수산에도 반포되니 왕은 하만과 함께 앉아 마시되 수산 성은 어지럽더라

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위기나 갈등의 요소를 내포한 단어

하만이 모르드개에게 심히 노하게 된 경위는 무엇인가? (2-6절)

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왕이 아각 사람 하만의 지위를 높여 모든 신하들이 다 왕의 명령대로 하만에게 꿇어 절하였습니다.

따르지 않았던 모르드개에게 주변에서 날마다 권하였지만 끝까지 절하지 않았습니다.

부연설명
1. 모르드개는 왕의 신하가 아니었을까? 대궐 문에 앉은 자 (2:19,21, 3:2 등)라는 표현을 생각해볼 때 직책을 가진 신하로 보는 게 맞다고 생각합니다.
2. 왜 절하지 않았을까요? 유다임임을 알렸는데, 여기에서 답을 찾아야합니다. 하나님 외에는 다른 신에게 절하지 말라는 명령은 있지만, 사람에게 절하지 않은 부분을 이 십계명의 명령과 직접 연결하기엔 어려워 보입니다. 사울왕이 아말렉의 왕 아각을 이기고 멸절하라는 하나님의 명령에 순종하지 못했던 역사를 잘 알고 있었을 모르드개가, 포로로 끌려간 지금 상황에서도 하나님의 옛 명령을 기억하며 아말렉 민족에 대한 하나님의 명령을 기억하고 순종하려했다고 볼 수 있습니다. </aside>
6절을 통해 알 수 있는 하만의 성품은 어떠한가?

유대인을 멸절하기 위해 하만은 어떤 식으로 왕을 설득하는가? (8-9절)

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- “그 민족만 법률이 달라서 왕의 법을 지키지 않는다” → 충성심을 의심케 함
- “왕에게 무익하다” → 국가 안보와 질서의 문제로 왜곡
- “큰 재물 은 일만 달란트를 드리리이다” → 이들을 처리해서 생기는 경제적 이익도 왕에게 가게 됨
사실 일부를 왜곡하고 과장하며 옳고 그름이 아닌 탐심을 자극한다는 점에서 사탄의 계략과 맞닿아 있습니다. </aside>
당신도 자신의 입장을 관철시키기 위해 절반의 진리 혹은 거짓말을 했던 적은 없는가? 그런 후 기분이 어떠했는가?

에스더서의 큰 배경이 되는 사울의 거짓말도 생각해볼 수 있습니다.

사무엘상 15:20–21

20사울이 사무엘에게 이르되 나는 실로 여호와의 목소리를 청종하여 여호와께서 보내신 길로 가서 아말렉 왕 아각을 끌어 왔고 아말렉 사람들을 진멸하였으나

21다만 백성이 그 마땅히 멸할 것 중에서 가장 좋은 것으로 길갈에서 당신의 하나님 여호와께 제사하려고 양과 소를 끌어 왔나이다 하는지라

야곱과 리브가도 이삭과 하나님 앞에서 거짓말을 했고 관계가 깨어졌었습니다.

요한복음 8:44

44너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라

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